Interior de un convento

Esta noticia me ha recordado una anécdota que me contó alguien, psicólogo de profesión, de cuyo nombre no quiero acordarme [vía El Quijote].
Un paciente suyo le pidió por favor si podía recibir a una conocida, monja, que se veía incapaz de desfacer un entuerto (y dale) que se había planteado en el convento del que era superiora. Parece que se había colado entre las novicias una lesbiana; hiperactiva, promiscua y con vocación docente. En menos de un mes se ensayaban allí dentro todas las combinaciones posibles.
No sé cual fue el consejo ni si fue eficaz, pero parece mentira que Dios no se ocupe personalmente siquiera de los problemas de su harén. Asimismo, considero imperdonable la actitud de las hermanas: sabemos que los años de matrimonio van apagando el deseo, pero siendo el marido todopoderoso y altísimo, si no por respeto y admiración, por acojone, podían las monjas haberse dado duchas frías.

El "hecho religioso"

Si las religiones son vías para que vivamos el hecho religioso, esa intuición que nos insinúa la trascendencia de la vida, la fe en la posibilidad de un estado de cosas mejor que el presente en relación con el valor de nuestro esfuerzo, ¿por qué vienen los jerarcas de unas y otras a cargarse lo espiritual que de vez en cuando percibimos y nos plantan delante la más fea irrealidad que se les ocurre?
Su trabajo debe ser exclusivamente facilitar la experiencia religiosa de sus miembros, de forma que no se pierda, como tomar unas cañas alimenta la amistad.
A unos les molesta que me desnude en la cima del Everest. Otros me incitan a no usar preservativo, recordándome que existe el sexo y las descargas p2p. Otros me colgarían de una grúa por ser gay. Y si yo fuera Gay, correría los cien metros en 9,84.Y ya estoy otra vez corriendo para llegar a ningún sitio, que es a lo que, según dicen, me dedico últimamente.